Novedades

מה היה קורה אילו הקונגרס הציוני היה מקבל את הצעת אוגנדה, ומדינת ישראל הייתה קמה באפריקה? האם הייתה אז שואה? סכסוך על שטחים? איך היה נראה השטח בין הירדן לים במזרח התיכון? האם יהיו שם יהודים? ובישראל המוקפת בכושים איזה ישראלים יגדלו ואיזה יהודים? "הרצל אמר" הרומן החדש, השנון ומלא ההומור של יואב אבני, מחבר רב המכר "שלושה דברים לאי בודד", עונה על השאלות הלאה. ב-"הרצל אמר" ישראל הוקמה באפריקה ובשנת 2005, עשר שנים לארח רצח רבין היא סוערת על רקע תוכנית ההתנתקות משטחי שבט המסאי ופינוי יישובים ותיקים ככפר דרום ונווה-באובב.

עד שיום אחד הוא רומן סוחף המגולל סיפור של שלושה עשורים בתולדות המשפחה של שלומי. ברקע, ביקום מקביל לכאורה, דוהרת לה הכרוניקה על רגעיה וגיבוריה - מלוי אשכול ועד מייק בראנט, מ"בלדה לחובש" וע ד מלחמת לבנון - אבל חוקי העולם של שלומי כפופים רק לאהובתו, אֵלה, ורק לה יחכה כל חייו. כמעט.

הספר הזה הוא דיווח ישיר מהחלל הפנימי, כפי שנצפה במסעותיי, ביניהם ואחריהם. כתבתי אותו עבור הסקרניות, הכמהות, ההרפתקניות, והמתעניינות שלא בהכרח מתכוונות לצאת בעצמן למסעות דומים. כל מסע דורש אומץ. כל סיפור מסע דורש התגברות על מבוכה ופחד. אולי זה אותו הדבר. חמש נשים (ועוד כלבה אחת) יוצאות למסע, כל אחת בדרכה. הן לא יוצאות לחפש את עצמן, הן יוצאות למצוא את הבלתי מוגבל. כדי להצליח לפרוץ גבולות הן נעזרות בכל מה שיכול לספק להן מידע חיוני, שיטלטל את תפיסת העולם השגורה. המסעות שלהן פסיכדליים, גשמיים, מיסטיים, פילוסופיים: מילים גדולות, שמתחילות במצוקה רוחנית אנושית, שאי אפשר להחניק עוד.

ביולי 2015 זה מתחיל. רוצח מסתורי עולה מגיא בן הינום ומשאיר אחריו שובל גופות וכתובות שנאה ברחבי ירושלים. אל הזירה הראשונה מתוך רבות נקלע יונתן שלם, שהיה אחד החוקרים המבטיחים במחוז ירושלים, עד שהודח. כעת ליונתן אין ברירה והוא ייאלץ להתמודד עם השדים בעברו ולעבוד שוב עם לינה, מי שהיתה שותפתו בתפקיד הקודם ואחראית לכך שחייו נהרסו. גיא בן הינום הוא רומן מתח סוחף שנכתב על ירושלים של ימינו, העיר שבה כל מעשה מקבל גם משקל היסטורי ודרמטי. זה סיפור קצבי ומלא תהפוכות והפתעות — על אהבה ושנאה, על יהודים וערבים, על חרדים ויוצאי יחידה קרבית, על סופר צעיר ומצל יח ומנהיגת כת רוחנית, על עורך דין חלקלק וכלבה אחת.

זפיך צומחים מעור הלחי,/ משלש של סדין מנשם על עצם הלסת,/ ריסיך רועדים ברגע/ בו חודר האור את צמרת הארן,/ את האויר המר,/ את הזגוגית,/ את חלומותיו המסכסכים בשערי./ האור הכל יכול הסתולל בנשימותיך הכבדות./ ישנת כפי שרק אתה/ יכול: סופג את האור, מחליף את כל תאיך/ שקוע בבארות שכחה, מקפל וזוכר./ הדבר היפה בעולם הוא געגוע,/ קוי המתאר של שנתך.

או‏קסה פולוק בת השלוש-עשרה היא נערה צרפתייה העוברת עם משפחתה לגור בלונדון. אוקסה חושבת שהיא ילדה רגילה כמו ‏כולם, אך הכול משתנה לילה אחד, כאשר התרחשויות מוזרות קורות לפתע בחדרה: הארגזים שטרם פורקו מתחילים להתפוצץ, שולחן הכתיבה שלה עולה באש, וסימן משונה מופיע על בטנה... ‏סבתה הבלתי רגילה דרגומירה מגלה לאוקסה את סוד מוצאה: משפחת פולוק מגיעה מאדפיה — עולם בלתי נראה, החבוי אי-שם על פני כדור הארץ ונשלט בידי עריץ אכזר ובוגדני. אוקסה היא תקוותם האחרונה של בני משפחת פולוק, הסיכוי היחיד שלהם לחזור לממלכתם ולשחרר את תושביה מעולו של העריץ. ‏אזהרה: מדובר בסדרת פנטזיה ממכרת.

דמות בדיונית שרוצה לנקום בסופר שהכניס אותה להיריון והדביק אותה באיידס, יוצר שנפטר מניתוח פשוט ומספר את סיפור חייו ואהבתו לרקדנית שרצתה להיות משוררת, פילוסוף יווני שמצייץ בטוויטר, כותב ישראלי מתוסכל בברלין שלאחר האפוקליפסה מגלה את גיבור ספרו הקודם יושב לידו בבר, סופר מזדקן ומוכר את נשמתו לשטן... דמויות אלו ועוד רבות אחרות ממלאות את דפי קובץ הסיפורים הראשון של המשורר מתי שמואלוף. כולן מכרסמות בשוליו של עולם הספרות, מידפקות על דלתו ומבקשות במפגיע להתקבל, להיאהב, להיראות, על אף ועל כל פגמיהן.

לפני מאה אלף שנים חיו בכדור הארץ לפחות שישה מינים שונים של אדם. לאף אחד מהם לא היתה חשיבות מיוחדת. תפקידם בטבע לא היה גדול מזה של גורילות, גחליליות או סוסוני ים. לפני כשבעים אלף שנה התחולל שינוי מסתורי כלשהו בתודעתו של אחד ממיני האדם הללו — הומו סאפיינס — ודחף אותו להשתלט על העולם כולו. ההיסטוריה של הומו סאפיינס מאז ועד היום היא לעתים מזעזעת, לעתים משעשעת ותמיד מרתקת. מה בדיוק קרה להומו סאפיינס לפני שבעים אלף שנה שדחף אותו להשתלט על העולם? איך ולמה נעלמו כל יתר מיני האדם?

שקשוקה, הכלבה הקטנה של יולי, נעלמה פתאום. האם יכול להיות שדותן גנב אותה כדי להתנקם ביולי? ומי בכלל מעז להסתכסך עם דותן, שילדים בכתה א´ נעשים לבנים כמו ניר טואלט כשהם פוגשים אותו במקרה בחצר של בית הספר? אמא חושבת שאולי יש הסבר אחר, אבל יולי יודעת שפשוט אינה רוצה לחפש אותה, כי היא עסוקה מידי בטיפול בתאומים, יויו. מי יעזור ליולי למצוא את שקשוקה? אולי אופק, שהוא חבר אמיתי אבל תמיד מלגלג על כל דבר; אולי אפי, שהיא בת הדודה הכי חמודה שאפשר לדמין, אבל היא גם הילדה הכי מרחפת בכתה; ואולי אפילו אביב, שנולד על מטוס בד רך לאנטארקטיקה, או לפחות זה מה שהוא מספר לכולם...

יולי מגלה שהחברים הכי טובים שלה מתלהבים מדור דואני, תלמידה חדשה בבית הספר, ילדה ששוברת שיאים בקפיצה לרוחק ומדברת בלחש ולמרות זאת כולם מקשיבים לה. אביב משכנע שהשומרת שיושבת ליד השער היא בעצם שודדת יהלומים. וגם בבית צרה חדשה: שקשוקה מביאה הביתה חתול רשע וההורים מחליטים לאמץ אותו. איך מתמודדים עם מלכת כתה שמקסימה את כולם ואוכלת בהפסקות אפרסקים בגודל של כדורגל? מה עושים עם חתול שיש לו קוביה של קרח במקום לב? האם אפשר לעצור את השומרת, ומיהם השותפים המסתוריים שלה, שמטפסים ומגיעים לכל מקום? והעיקר — האם מדענים באמת הצליחו לגדל תולעת שזוחלת בתוך ספרי לימוד ומוחקת את הקטעים המשעממים?

חבורת שודדים מסתורית תוקפת את עץ הלימון בבנין שבו גרה יולי, ותולשת גם את הנענע שצומחת באדנית. יולי וחבריה יוצאים למרדף אחר השודדים, ובדרך נתקלים בפנים מוכרות וחווים הרפתקאות חדשות. מי אחראי לשריקה המוזרה, שדומה ליללה של חתול, שנשמעה מוקדם בבוקר מתחת לחלון של יולי? האם באמת יש ילד שקוראים לו מיקי, שבאוזן ימין הוא שומע כמו כולם אבל באוזן שמאל הוא קולט רק תחנת רדיו שמשדרת בשוודית? ומי הם השדים שמתחבאים בתריסים ובארונות הגבוהים, ואפילו המשטרה לא מצליחה לתפוס אותם?

יולי וחבריה פותחים במלחמה עולמית נגד דותן ודוקי, ובמקביל יוצאים למסע מותח של חיפוש אחר החפץ האחד שמנהלת בית הספר, שחר תכלת, לא יכולה להסתדר בלעדיו. הם פוגשים שורה של דמויות מלבבות, ואפילו נשארים ערים לילה אחד לבן וארוך שבמהלכו מתגלים סודות בלתי צפויים. האם פתרון התעלומה יביא לסיומה של המלחמה בין הטובים לרעים? האם באמת קיימים בפינת החי של בית הספר שני שרקנים ששמם סלופקי ובלוז'ק, שאוכלים שמונה עשר קילו אגוזים בכל יום? והאם אביב, שהכריז מלחמה על החלומות הרעים של אופק, יצליח לנצח אותם?

זה סיפור מסתורי למדי, על גיורה של ממלכה עתיקה — סיפור שעובד מחדש על ידי רבי יהודה הלוי באחד מספרי הפילוסופיה המקוריים ביותר בתולדות המסורת היהודית. זה סיפור פשוט למדי, על מלך אובד דרך, ועל חבר חכם שמתווה לו דרך חדשה — חברים שחולקים איתו תובנות שהיו חשובות בזמנם, אך שהן חשובות לא פחות בפתחה של המאה העשרים ואחת. אלא שבחלומו של הכוזרי של הד"ר מיכה גודמן, המסתורין מתפזר והפשטות מתגלה כתחכום. ספר הכוזרי מתפענח כספר מתעתע, שיש בו יותר ממה שהעין רואה. האם עם ישראל באמת קדוש משאר העמים ועליון עליהם? האם ניתן להתבונן בעול ם ולחוש בו את טביעות אצבעותיו של האל?

על הדרך היו מוטלים שרידי השיירה שהופצצה מהאוויר. כלי רכב מרוסקים עלו באש, ועשן כבד התאבך ללא הרף. המכונית השחורה היחתה מוטלת על גבה, דלתותיה קרועות לרווחה, ומתוכה השתפלו גוויית אישה וגווית גבר. לפתע בקעה מן המכונית יבבה רפה של תינוק. רק אדם אחד שמע את קול הבכי, שלח את זרועותיו ואסף לתוכן את הפעוט. רק אדם זה ידע את הסוד הנורא שהתינוק נושא עימו והוא נשבע שלא יגלה אותו לעולם...

קובץ הסיפורים 'רץ' הוא ספרו הראשון למבוגרים של דויד גרוסמן, יליד ירושלים (1954), לאחר 'דו-קרב', ספרו לילדים. גרוסמן החל לפרסם את סיפוריו בכתב-העת 'סימן קריאה'. עוד לפני פרסומו של הספר כבר צוין גרוסמן על-ידי רבים (דן מירון, אורי ברנשטיין, מנחם פרי ואחרים) כסופר הראוי לתשומת-לב רבה ביותר. מיד עם פרסומו הפך הספר לרב-מכר, ודויד גרוסמן, שהיה עד אותה עת אנונימי, נעשה באחת סופר מוכר ומוערך.

‭"‬ניק‭ ‬בותמן‭ ‬הוא‭ ‬מקור‭ ‬השראה‭ ‬אמיתי‭."‬ ‮—‬‭ ‬מתיו‭ ‬בישופ‭,'‬ אקונומיסט‭'‬ ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ בניסיון‭ ‬להתקבל‭ ‬לעבודה‭ ‬או‭ ‬בחיפוש‭ ‬אהבת‭ ‬חייך‭,‬ סוד‭ ‬ההצלחה‭ ‬מבוסס‭ ‬על‭ ‬היכולת‭ ‬להתחבר‭ ‬עם‭ ‬האיש‭ ‬שמולך‭.‬ ניקולס‭ ‬בותמן‭ ‬מפרט‭ ‬ברב‮–‬המכר‭ ‬הזה‭ ‬את‭ ‬שיטת‭ ‬התקשורת‭ ‬הבין‮–‬אישית‭ ‬שלו‭, ‬שמפריכה‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬טענות‭ ‬הספקנים‭.‬ צעד‭ ‬אחר‭ ‬צעד‭ ‬הוא‭ ‬מראה‭ ‬כיצד‭ ‬להפיק‭ ‬את‭ ‬המיטב‭ ‬מן‭ ‬הרגעים‭ ‬המכריעים‭ ‬ביותר‭ ‬בכל‭ ‬קשר‭ ‬בין‮–‬אישי‭: ‬ ב-9 0‭‬ השניות‭ ‬הראשונות‭.

בספר ארבע ההסכמות מסביר רואיס את מקור האמונות המגבילות אותנו, הגוזלות מאתנו את השמחה ויוצרות סבל מיותר. ארבע ההסכמות, המושתתות על החוכמה הטולטקית העתיקה, מעניקות צופן רב עוצמה של התנהגות, צופן שבכוחו לעזור לנו להפוך את חיינו לחוויה של חופש, אושר אמיתי ואהבה. דון מיגל רואיס נולד באזור הכפרי של מקסיקו, לאם מְרפאה ולסב שמאן.

כמו בספריה הקודמים גם ב"רצח בדרך בית לחם" טווה בתיה גור חקידת רצח מורכבת ומרתקת המשמשת אמצעי כניסה לעולם סגור, בעל חוקים והיגיון פנימיים ובחינה מדוקדקת של בני האדם שבו, איש איש והסודות שהוא נאבק להסתיר.אלא שכאן, בספרה החדש, העולם הסגור הוא שכונה ירושלמית המקפלת בתוכה את ההוויה הישראלית בזעיר אנפין, הוויה מוכרת שגור מפליאה לשרטט את הסדקים בה ולהפוך אותה, כמו את חקירת הרצח, לטעונת בדיקה נוספת, חפה מדעות קדומות; על רקע מתחים בין אשכנזים ומזרחים, איבה בין יהודים וערבים, פרשת ילדי תימן החטופים ואינתיפאדת אל-אקצה, מתנהלת החקירה הבלשית. במהלכה חושף מיכאל אוחיון את המסתתר מתחת למציאות הגלויה.

״קיצור תולדות האנושות״ היה ספר על העבר. ״ההיסטוריה של המחר״ היה ספר על העתיד. עכשיו בא תורו של ההווה. 21 מחשבות על המאה ה־21 הוא ספר על ההווה. על המהפכות, הוויכוחים, הספקות, הסכנות וההזדמנויות של הרגע הזה. זה ספר שבו יובל נח הררי מכוון את איזמל המנתחים החד שלו לסוגיות מורכבות המוכרות לכל קורא — הגירה, טכנולוגיה, עבודה, טרור, סביבה, פוליטיקה - כדי להכניס בהן קצת סדר והיגיון.

הביטקוין נולד כניסוי מחשבתי: מטבע ללא מדינה או בנק, בלי רישום מרכזי, בלי גורם יחיד שמנפיק או מווסת אותו, ושאף עסק לא מחויב לקבלו כתשלום. מאז, שווי הביטקוין עלה ביותר מעשרה מיליון אחוזים. מיליוני בני אדם הצטיידו בו ורבבות עסקים מקבלים אותו כתשלום. כמה מדינות כבר הכירו בו כמטבע חוקי – אחרות מנסות לאסור את השימוש בו. כיום, אחרי זינוקים, קריסות, התאוששויות והרבה מאוד ויכוחים, ברור שהביטקוין הוא יותר מגימיק.