Luis Feliu Bernárdez

Académico

Esta obra coral, que ha reunido a nueve académicos y profesores, a los que agradezco profundamente haber aceptado mi propuesta, y desde luego su dedicación y esfuerzo, pretende revisar la noción de guerra justa desde los primeros planteamientos hechos desde la teología cristiana por autores como San Agustín de Hipona, Santo Tomás de Aquino, Francisco de Vitoria o Francisco Suárez, para luego observar el proceso de secularización de la noción desde entonces, su evolución adaptativa y su influencia en el derecho internacional actual. Naturalmente nos permite reflexionar sobre el concepto de guerra justa en sí mismo en la actualidad.

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Como comprobará el lector, Francisco de Vitoria y luego Hugo Grocio aportan unas reflexiones sobre la humanización de la guerra, que han repercutido directamente en los planteamientos formulados en el siglo XX en el Derecho Internacional Humanitario, que se atribuye de forma general a Grocio cuando a veces se olvida que se basa en las fuentes de Vitoria.

El esfuerzo concertado en el derecho internacional para desarrollar leyes vinculantes de la guerra y códigos militares de conducta en el siglo pasado tiene desde luego sus orígenes en la antigüedad. De ahí que, como editor, haya decidido remontar el libro a la antigua Grecia y Roma, que bebió de sus fuentes, y posteriormente a la tradición cristiana.

El posterior proceso de secularización de los planteamientos sobre la guerra justa y cómo aparecen los diversos conceptos en el derecho internacional son aspectos que hemos querido destacar de la noción de la guerra justa. No hay lugar a la duda en la impronta que la teología cristiana ha dejado en la moral de Occidente. Con más de 1.500 años de existencia, la noción de la guerra justa mantiene, para muchos filósofos, su validez y sigue adaptándose a las circunstancias que las nuevas guerras van imponiendo. “La noción de guerra justa es un producto de cientos de años de discusiones sobre la guerra” (Walzer), discusiones que como verán en esta obra están aún por concluir.

La noción de la guerra justa ha aportado conceptos a la doctrina moral con la que hoy, en el siglo XXI, se juzgan las guerras. Sus argumentos sirven a la hora de reflexionar sobre las razones o motivos por las que se libran, así como para exigir unos límites éticos y morales al uso de la violencia cuando ya es inevitable su uso. Conceptos de hace cuatro o cinco siglos siguen aún en vigor y es preciso su análisis para comprobar en qué situación nos encontramos en la actualidad y si a los gobiernos les ha servido de algo el largo tiempo de discusión dedicada al asunto. Este es el propósito del libro, según lo ha planteado el editor que les escribe, hacerles reflexionar sobre la guerra justa en el siglo XXI partiendo de las nociones en la antigüedad, su evolución y su proceso normativo hasta la actualidad.

El doctor y académico Juan A. Moliner y el profesor de la universidad de Barcelona Josep Baqués han tenido la amabilidad de prologar y presentar este libro, además de contribuir como coautores al mismo, por lo que dejo aquí estas notas previas como editor, que naturalmente es el responsable de la elección de los filósofos y pensadores citados, y por ello de los no citados en el libro, que por razones de extensión del mismo, no hemos podido incluir, por lo que ruego de la indulgencia del lector su comprensión.