Μήδεια του Ευριπίδη Podcast Por arte de portada

Μήδεια του Ευριπίδη

Μήδεια του Ευριπίδη

Escúchala gratis

Ver detalles del espectáculo

Acerca de esta escucha

 Μήδεια – Ευριπίδης: Η φωνή της οργής και της παραβίασης του όρκουΗ τραγωδία Μήδεια του Ευριπίδη, που πρωτοπαρουσιάστηκε το 431 π.Χ. στα Διονύσια της Αθήνας, αποτελεί ένα από τα ισχυρότερα παραδείγματα του πώς η αρχαία τραγωδία εισδύει στα σκοτεινά βάθη της ανθρώπινης ψυχής. Αν και το έργο κατέλαβε την τρίτη θέση στον δραματικό αγώνα της εποχής, η επίδρασή του διέσχισε αιώνες και πολιτισμούς, προβάλλοντας μια γυναίκα-πυρκαγιά που αρνείται να μείνει στη σιωπή του παραμερισμένου φύλου.Υπόθεση και Δομή του ΈργουΗ ιστορία είναι γνωστή: η Μήδεια, βασιλοπούλα της Κολχίδας και μάγισσα, έχει εγκαταλείψει την πατρίδα της για χάρη του Ιάσωνα, βοηθώντας τον να κατακτήσει το χρυσόμαλλο δέρας. Όμως στην Κόρινθο, ο Ιάσωνας την προδίδει και παντρεύεται την κόρη του βασιλιά Κρέοντα. Η Μήδεια εξορίζεται και καταστρώνει εκδίκηση: σκοτώνει στέλνοντας δηλητηριασμένα δώρα στη νέα σύζυγο του Ιάσωνα και τον πατέρα της, και, το πιο φρικτό, τα ίδια της τα παιδιά, προτού διαφύγει στην Αθήνα. Παρά την καθαρότητα της πλοκής, η τραγωδία δεν είναι καθόλου απλοϊκή. Κινείται σε πολλά επίπεδα: ψυχολογικό, πολιτικό, ηθικό και μυθολογικό. Η καθαρότητα του λόγου, η ένταση της αντιπαράθεσης και η τραγική κορύφωση συνθέτουν ένα πυκνό και βαθιά δραματικό κείμενο.Οι Χαρακτήρες – Η Μήδεια ως ΑρχέτυποΗ Μήδεια είναι από τις πιο πολύπλοκες γυναικείες μορφές στην παγκόσμια δραματουργία. Δεν είναι απλώς μια ζηλόφθονη γυναίκα. Είναι «ξένη», είναι μάγισσα, είναι γυναίκα με φωνή – πράγμα σπάνιο για τα πρότυπα της κλασικής Αθήνας. Ο Ευριπίδης, με ιδιαίτερη τόλμη, της δίνει ρητορική ισχύ, λογικά επιχειρήματα, θυμό, περηφάνια και έναν πόνο που καταλήγει σε αγριότητα. Αν και η πράξη της είναι αποτρόπαιη, η θεατρική της υπόσταση είναι συγκλονιστική. Απέναντί της, ο Ιάσωνας εμφανίζεται ως τυπικός εκπρόσωπος μιας ανδροκρατούμενης κοινωνίας: κυνικός, ωφελιμιστής, καιροσκόπος. Οι λόγοι του είναι τεχνικά άρτιοι, αλλά ηθικά κενόδοξοι. Υπερασπίζεται τις επιλογές του με το μανδύα της λογικής, αγνοώντας τη συναισθηματική καταστροφή που επιφέρει.Ο Κρέων, από την άλλη, αντιπροσωπεύει την εξουσία και τη λογική της διατήρησης της τάξης, χωρίς ιδιαίτερη φαντασία ή κατανόηση των βαθύτερων συγκρούσεων. Ο Αιγέας λειτουργεί ως θεϊκή πρόνοια, παρέχοντας καταφύγιο στην ηρωίδα, ένα είδος από μηχανής θεού, που όμως προσφέρεται από νωρίς στην πλοκή.Ιστορικό και Κοινωνικό ΠλαίσιοΗ Αθήνα του 5ου αιώνα π.Χ., στην οποία παρουσιάστηκε η Μήδεια, ήταν ένας κόσμος σε μετάβαση. Οι σοφιστές, η δημοκρατία, ο Πελοποννησιακός πόλεμος, όλα συνθέτουν μια εποχή διαρκών αμφισβητήσεων. Ο Ευριπίδης, ευαίσθητος στους κοινωνικούς κραδασμούς, τολμά να αμφισβητήσει τα όρια της θηλυκότητας, της ηθικής, της ταυτότητας του Έλληνα, ακόμα και της ίδιας της ηρωικής παράδοσης. Μέσα σε ένα ...
adbl_web_global_use_to_activate_T1_webcro805_stickypopup
Todavía no hay opiniones