Episodios

  • Définition de l'homme.

    Définition de l'homme.
    May 24 2025
    Définir l'homme sur une base naturelle par opposition à une définition de l'homme par l'histoire. Mais aussi approche de l'organisation sociale et de la hiérarchie sociale sur la base d'un fond humain universel. Cette quête de l'universel naturel, même si cet universel naturel n'est pas partagé, disqualifie les réductions à l'histoire ou aux religions.
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  • Les nationalismes et le "loup".

    Les nationalismes et le "loup".
    May 17 2025
    La conscience-de-soi est une des caractéristiques de l'humanité de l'homme. La réduction de ce qui fait l'humanité de l'homme à la nationalité favorise l'exclusion de l'humanité ceux d'une autre nationalité. Surtout lorsque cette nationalité se confond avec une religion définie "objectivement" par des pratiques qu'il ne faut pas confondre avec la foi relevant de la subjectivité.
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    5 m
  • Route historique de "l'homme est un loup pour l'homme."

    Route historique de "l'homme est un loup pour l'homme."
    May 11 2025
    L'homme est un loup pour l'homme s'oppose radicalement au "être sage dans le monde. Et le être sage dans le monde s'oppose aux religions comme communautés fermées sur elles-mêmes. Le "être sage" est se mettre face au monde tel qu'il est et tel qu'il peut se connaître.
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    5 m
  • Les faiblesses de l'être humain.

    Les faiblesses de l'être humain.
    May 3 2025
    L'histoire de l'humanité est marquée par les conflits et particulièrement les conflits armés. C'est une distinction, parmi d'autres, du monde animal. L'Histoire est une histoire de quêtes de biens, nourriture et possessions de territoire mettant à contribution les connaissances acquises. On peut dire la même chose à l'échelle des individus. (Bien sur il y a autres choses comme les quêtes esthétiques ou de connaissances …)
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  • La barbarie à l'échelle internationale.

    La barbarie à l'échelle internationale.
    Apr 26 2025
    La barbarie entre nous et à l'intérieur de nous. Ce que l'on doit du point de vue de l'humanité au siècle des lumières peut être perdu dans la période actuelle. L'obscurantisme n'est jamais loin. Les nationalismes étroits nous ramène à la barbarie, comme enferment dans des frontières de la pensée.
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  • Sensibilité et préjugés nationaux.

    Sensibilité et préjugés nationaux.
    Apr 19 2025
    L'enfermement de l'humain dans l'être au monde et du monde réduit à un monde, celui de la nation par exemple, aboutit à l'enfermement des individus dans un égocentrisme et un ethnocentrisme. Bref, la barbarie n'est jamais loin.
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  • Ouvrir les yeux face à notre propre monde.

    Ouvrir les yeux face à notre propre monde.
    Apr 12 2025
    Le dogmatisme de la citoyenneté tend à diviniser certains usages de la raison: réduire le sujet citoyen à une subjectivité définie par une approche strictement scientifique. Ou réduire la citoyenneté à une approche purement sensible comme le fait l'"opinion". Comme le fait Socrate, chercher ce qui est derrière ce que l'on voit.
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  • Voir notre propre monde.

    Voir notre propre monde.
    Apr 5 2025
    Ou comment rester citoyen faces aux dogmes "religieux" qui nous envahissent au delà des religions monothéistes ou polythéistes. C'est le problème de Socrate face à l'opinion qui refuse de sortir de la stricte sensibilité . C'est notre problème face aux populismes nous enfermant dans le sensible, nous réduisant au sensible en évacuant la raison dans ses usages rationnel et raisonnable.
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