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On a storm-driven night, wreckers drive a ship onto rocks off the coast of Ireland. An Abbess leading a pilgrimage is killed and the young religieuse with her abducted. An aging scholar is murdered in the Abbey of Ard Fhearta. Do these events have a connection? Sister Fidelma and Brother Eadulf go to Ard Fhearta to examine the mystery. But the abbey stands in the territory of the Uí Fidgente, enemies of Fidelma and her brother, the King of Cashel, and danger threatens Fidelma and Eadulf from the moment of their arrival. What is the link that connects the crimes?

Sister Fidelma has been sent by her brother, king of Cashel, to Laisre, chieftain of Gleann Geis - the 'forbidden valley' - to negotiate permission to build a Christian church and school in his territory, replacing the pagan Druidic sanctuaries. Laisre is known to be hostile to the new religion, and Fidelma knows her mission will be no easy task. Entering Gleann Geis with the Saxon Brother Eadulf, she comes across the naked, slain bodies of thirty-three young men, positioned in a sunwise circle.

It is the early 1600s and the City of London sees Queen Elizabeth living out her dying days as Scottish King James waits in the wings to take to the throne. Meanwhile, in Southwark, along the south bank of the River Thames, Master Hardy Drew, Constable of the Bankside Watch, maintains law and order amongst the cut-throats and smugglers, in the taverns and brothels, as well as with the gentlefolk, who flock across the river to enjoy the latest plays by Shakespeare and Jonson.

The Abbey of Imleach, in the southwest Irish kingdom of Muman, now rivals Armagh as the centre of the faith in Ireland. For the founder of the abbey was none other than St Ailbe, the man who brought Christianity to Muman, converted its king and baptised him at Cashel in AD448. But now, calamity has struck the community of the abbey. Not only has an elderly monk suddenly disappeared, but the holy relics of St Ailbe have also vanished. These sacred relics are not just the concern of the abbey's community but are a priceless icon and political symbol of the entire kingdom....

As they are preparing to return to Ireland, Fidelma and Brother Eadulf receive a mysterious summons. Eadulf's childhood friend, Brother Botulf, has requested their presence at Aldred's Abbey at midnight on the old pagan feast of Yule. Fidelma and Eadulf battle against the harsh winter storms to arrive in time, only to find they are too late. Botulf is dead - killed by an unknown hand. As they struggle to comprehend this staggering news, it soon becomes clear that the murder of this young monk is not the only trouble facing the abbey.

Super sleuth Sister Fidelma returns in Smoke in the Wind, the 11th perplexing historical mystery by Peter Tremayne. Sister Fidelma and her companion, Brother Eadulf, are on their way to visit the new Archbishop of Canterbury when their ship is blown off course and they land on the coast of the Welsh kingdom of Dyfed.

Arriving home from a pilgrim voyage, Sister Fidelma hears that her faithful Saxon companion, Brother Eadulf, is under sentence of death for murder. She hastens to the capital of Laigin, where he is being held, determined to appeal against the sentence. The crime took place at the abbey of Fearna, where Fidelma clashes with the sinister Abbess Fainder. The evidence against Eadulf seems overwhelming - can he actually be guilty? Will Fidelma's emotional involvement blind her in her desperate search for the truth?

Schwester Fidelma gegen die Kräfte der Unterwelt Irland 668: Im Kloster Ard Fhearta wurden die Äbtissin und ein Gelehrter ermordet. Auf dem Meer treibt ein Piratenschiff sein Unwesen und zu Land hat man einen längst tot geglaubten, gefährlichen Bösewicht gesehen. Oder war es sein Geist? Schwester Fidelma steht vor einer besonders schwierigen Aufgabe, denn bis vor kurzem lag das Kloster in Feindesland.

Fidelma in Lebensgefahr. Irland 672: König Colgú und Prinzessin Gelgéis wollen in wenigen Wochen heiraten. Doch kurz vor dem Fest erreicht Colgú die Nachricht, dass die Prinzessin spurlos verschwunden ist. Mit zwei Begleitern ist sie aus rätselhaftem Grund aufgebrochen - einen von ihnen hat man ermordet in den Bergen gefunden. König Colgú wendet sich an seine Schwester Fidelma und bittet sie um Hilfe. Als Pilger verkleidet, macht sie sich mit Bruder Eadulf auf die fieberhafte Suche nach der Prinzessin - und begibt sich tief hinein in Feindesland.

Fidelma hat einen Eid geschworen, über die Aufgabe zu schweigen, die sie im Auftrag ihres Bruders, des Königs, zu erfüllen hat. Der alte Abt, den sie als Ersten aufsucht, wird ermordet, noch bevor sie mit ihm sprechen kann. Kurz darauf sitzt Fidelma mit seiner mutmaßlichen Mörderin im Kerker eines rebellischen Stammesfürsten. Im Land gehen Gerüchte um, ihre Familie hätte den Hochkönig in Tara ermordet und seine Frau entführen lassen. Fidelma muss schnellstens handeln.

Ein Mord im Paradies. Irland 671: Als Fidelma und Eadulf in dem Dorf Cloichin eintreffen, das den Ruf hat, ein äußerst idyllischer Ort zu sein, wollen die aufgebrachten Bewohner dort gerade einen Mann hängen. Der Wanderarbeiter soll einen wohlhabenden Bauern und dessen gesamte Familie ermordet haben. Fidelma kann ihn gerade noch rechtzeitig vor dem grausamen Tod retten. Bei den Ermittlungen stellt sich heraus, dass die Bewohner viele dunkle Geheimnisse haben. Bevor Fidelma herausfinden kann, ob der Wanderarbeiter wirklich schuldig ist, wird ein neuer Mordanschlag auf ihn verübt.

Ein neuer Fall für Schwester Fidelma: Als König Colgú von Cashel erfährt, dass sein erster Bischof und Ratgeber Abt Segdaé in Feindesland ermordet wurde, schickt er sofort Fidelma und Eadulf dorthin. Doch man hat den Mörder bereits gefunden und will ihn hinrichten: Gormán, den Chef der königlichen Leibgarde, ein alter Freund der beiden. Es wird nicht leicht, den wahren Mörder und seine Hintermänner zu entlarven und Gormán vor der Hinrichtung zu retten.

Das Kloster der toten Seelen: Irland im 7. Jahrhundert: Aus einem kleinen Kloster sind sämtliche Mönche verschwunden. Haben hier dunkle Mächte die Hand im Spiel? Der König von Dyfed bittet Schwester Fridelma um Hilfe. Ein neuer Keltenkrimi mit Schwester Fridelma, die zu einer Zeit agiert, in der der katholische Glaube irisch-keltischer Prägung den Frauen noch Bildung, Macht und Einfluss gestattet.

Nur der Tod bringt Vergebung: Im Jahre 664 kämpfen im Königreich Northumbrien die Anhänger der Kirche Roms gegen die Lehren des Kelten Columban von Iona. Um den Kirchenstreit beizulegen, wird in Witebia eine Synode einberufen. Als die Äbtissin Ètain ermordet in ihrer Zelle aufgefunden wird und wenig später zwei weitere Diener Gottes sterben, vermutet man zunächst kirchenpolitische Motive.

Der Tod soll auf euch kommen: Die Amme des Sohnes von Schwester Fidelma wird ermordet. Von dem sechs Monate alten Jungen, der in ihrer Obhut war, fehlt jede Spur. Bei all ihrer Sorge um den Sohn kombiniert Fidelma messerscharf. Ein Krimi aus einer Zeit, als der katholische Glaube irisch-keltischer Prägung den Frauen noch Bildung, Macht und Einfluss gestattete.

Anno Domini 666. In einer irischen Schwesternabtei findet man im Klosterbrunnen eine junge Frau, nackt und enthauptet. Man ruft Schwester Fidelma, eine Nonne königlichen Geblüts, um das Verbrechen aufzuklären. Fidelma, die unabhängige und selbstbewusste Heldin dieser Krimiserie, agiert in einer Welt des frühen Christentums, in der keltische Mythen und Bräuche noch starken Einfluss haben. Toleranz und Aufgeklärtheit der gebildeten Frau sichern ihr Macht und Einfluss.

Mord an Fidelmas Hochzeitstag. Irland, Februar 668: Schwester Fidelma und Bruder Eadulf haben beschlossen zu heiraten. Aus diesem Anlaß sind weltliche und geistliche Würdenträger aus ganz Irland nach Cashel gekommen. Da wird Abt Ultan, ein entschiedener Anhänger des Zölibats, ermordet. Für Fidelma und Eadulf ist jetzt keine Zeit mehr zum Feiern.

Kurz bevor Schwester Fidelma und Bruder Eadulf Gleann Geis erreichen, ein abgelegenes Tal, in dem man noch dem Heidentum anhängt, machen sie einen grausigen Fund, bei dem alles auf einen heidnischen Ritualmord hindeutet. In der Burg des heidnischen Fürsten begegnet man den christlichen Gesandten des Königs von Cashel nicht sehr freundlich. Auch die Konkurrenz ist schon da: Zwei Vertreter des Teils der irischen Kirche, der Rom anhängt.

Im Jahre 664 kämpfen im Königreich Northumbrien die Anhänger der Kirche Roms gegen die Lehren des Kelten Columban von Iona. Um den Kirchenstreit beizulegen, wird in Witebia eine Synode einberufen. Als die Äbtissin Ètain ermordet in ihrer Zelle aufgefunden wird und wenig später zwei weitere Diener Gottes sterben, vermutet man zunächst kirchenpolitische Motive.

7. Jahrhundert: Aus einem kleinen Kloster sind sämtliche Mönche verschwunden. Haben hier dunkle Mächte die Hand im Spiel...