Qu'est-ce qui fait qu'une statue devient le miroir des transformations sociales d'une époque?

Dans cet épisode de RDV rue Didotou, nous avons le plaisir d'accueillir Laureline Pop, archéologue et historienne de l'Antiquité, qui nous plonge dans l'univers fascinant des statues-portraits à travers son ouvrage « Les statues-portraits, miroirs des transformations sociales, Athènes et Délos du IIIe siècle avant Jésus-Christ au IIe siècle après J.-C. ». Cette conversation enrichissante nous permet d'explorer la signification profonde des statues-portraits dans l'Antiquité, en mettant l'accent sur les inscriptions gravées sur leurs bases, qui révèlent des informations essentielles sur les individus honorés, leur contexte social et politique, ainsi que sur les pratiques honorifiques à Athènes et à Délos.

À travers des exemples concrets, Laureline nous éclaire sur la manière dont ces monuments témoignent de la diversité sociale et des valeurs de la société grecque. L'épisode aborde également l'évolution de la représentation individuelle dans l'art du portrait, soulignant les changements dans le traitement des visages au fil des siècles. Laureline nous offre une analyse historique qui met en lumière l'importance cruciale de ces statues dans la communication des valeurs civiques et des identités individuelles dans le monde antique.

Les découvertes archéologiques à Athènes et à Délos révèlent non seulement des récits historiques fascinants, mais aussi des réflexions culturelles sur la Grèce antique et son patrimoine culturel. En s'appuyant sur les travaux de l'École française d'Athènes, Laureline nous invite à réfléchir sur l'impact des échanges commerciaux antiques, des pratiques honorifiques et sur l'évolution de l'identité grecque. Cet épisode est une véritable invitation à explorer les mondes helléniques ainsi que des fouilles archéologiques qui continuent d'enrichir notre compréhension de l'Antiquité.

Ne manquez pas cette occasion unique d'approfondir vos connaissances sur l'histoire de la Grèce et de la Méditerranée, tout en vous laissant inspirer par les réflexions de Laureline Pop sur les statues-portraits et leur rôle en tant que témoins des transformations sociales. Rejoignez-nous pour ce voyage à travers le temps, où l'archéologie et l'histoire se rencontrent pour nous offrir des perspectives nouvelles et enrichissantes sur notre passé commun.

Les voix de la Méditerranée et des Balkans portées par l’École française d’Athènes.

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Interview & réalisation : Marina Leclercq (EFA)

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Dans épisode, enregistré lors du colloque Le Laboratoire ethnographique (Athènes, mai 2025), Emmanuel Kasarhérou, Président du musée du quai Branly - Jacques Chirac, explore la notion d’« objet ambassadeur », concept né en Nouvelle-Calédonie et aujourd’hui repris dans plusieurs contextes muséaux internationaux.

Partant des débats actuels sur la restitution des objets culturels, il montre qu’au-delà de leur retour matériel, ces objets portent une mémoire vivante et peuvent jouer un rôle actif dans le dialogue entre les cultures. À travers des exemples en Nouvelle-Calédonie et en Polynésie française, il illustre comment certaines communautés choisissent de considérer ces objets comme des ambassadeurs : porteurs de récits et de relations, ils voyagent entre leur terre d’origine et les musées étrangers, réactivant les liens symboliques et les dynamiques culturelles.

Cette approche relationnelle, que l’on retrouve aussi en Corée, en Ouzbékistan ou dans des projets récents menés au musée du quai Branly, propose un autre regard sur le rôle des musées : non plus seulement des lieux de conservation, mais des espaces de médiation et de circulation des mémoires.

Emmanuel Kasarhérou nous invite ainsi à penser une muséologie en mouvement, où les objets ne sont plus figés mais participent à une histoire commune fondée sur l’échange, le respect et la création de nouveaux dialogues.

Introduction par Véronique Chankowski, directrice de l’École française d’Athènes

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Réalisation : Marina Leclercq (EFA)

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Ce travail est une monographie sur les Illyriens vus à travers leurs contacts avec le monde grec. L’objectif est d’aborder l’histoire des populations illyriennes dans une perspective qui est celle de la frontier history, et à cette fin, de réinterpréter toute la documentation disponible sans hellénocentrisme ni a priori idéologique, en cherchant à dégager les vecteurs d’interculturalité.
La première partie de l’ouvrage s’attache à définir les contours géographiques et chronologiques du sujet. Dans un deuxième temps sont étudiés les lieux, les vecteurs, les occasions des contacts et la nature des échanges, en d’autres termes les facteurs d’acculturation. Sur cette base, la dernière partie vise à analyser les transformations observées dans tous les secteurs de la vie socio-culturelle.
Les contacts entre populations grecques et autochtones s’articulent autour de deux temps forts : celui de l’implantation coloniale qui entraîne plutôt une hellénisation dite verticale, touchant uniquement les élites, puis celui de l’unification au sein du royaume de Pyrrhus avec une hellénisation dite horizontale, très étroitement liée au phénomène d’urbanisation et au développement des classes moyennes représentées par les marchands et les artisans.

Lavdosh Jauajp est chercheur au Département des Antiquités de l’Institut d’archéologie, rattaché à l’Académie des Sciences d’Albanie, et enseignant à l’Université des Sports de Tirana. Il est en charge du site et de la réserve archéologiques d’Apollonia d’Illyrie, et est membre de la Mission franco-albanaise d’Apollonia. Il est également chercheur associé au laboratoire HiSoMA (UMR 5189). Il a participé à de nombreux chantiers de fouilles en Albanie et en Italie, et a complété sa formation d’archéologue dans plusieurs universités ou instituts en Grèce, Italie, Allemagne et en France.

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Interview & réalisation : Marina Leclercq (EFA)

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Et si les objets pouvaient parler ? Si leur mise en vitrine révélait bien plus que leur simple apparence ? Dans cet épisode, deux des quatre co-commissaires de l’exposition Objets en question, Polina Kosmadaki et Alexandre Farnoux, vous invitent à découvrir l’histoire passionnante d’un projet né à la croisée de l’archéologie, de l’ethnographie et de l’art moderne, dans le prolongement du programme de recherche de l’École française d’Athènes et du Musée Benaki Laboratoire ethnographique.

De la revue Cahiers d’art de Christian Zervos aux constellations d’œuvres et d’objets conçues pour le musée du Quai Branly – Jacques Chirac, ils retracent la genèse de cette exposition hors normes pensée comme un véritable laboratoire muséographique qui interroge notre rapport à l’objet : qu’est-ce qui fait œuvre ? Qu’est-ce qui fait document ? Que se passe-t-il lorsqu’on fait dialoguer des sculptures de Giacometti, des masques africains, des idoles cycladiques ou encore les archives de fouilles archéologiques ?

Cette aventure scientifique se poursuivra à Athènes en mai 2025 lors d’un colloque international coorganisé par l’École française d’Athènes, le musée Benaki et le Centre de recherche athénien de Princeton, réunissant les chercheurs du programme et de nombreux spécialistes internationaux.

Un voyage intellectuel et visuel à ne pas manquer, au cœur d’une réflexion collective sur la manière de penser et d’exposer les objets…

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Interview : Nolwenn Gremillet (EFA)

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Argos. Les fouilles de l’Aphrodision I. Le site et les fouilles, les niveaux antérieurs au sanctuaire, par Francis Croissant, Anthi Balitsari, Philippe Baeriswyl et Gilles Touchais, (Éditions EFA)

Cet ouvrage est le premier des deux volumes consacrés aux résultats des fouilles conduites entre 1967 et 1974 par Francis Croissant sur le site de l’Aphrodision d’Argos. L’auteur de la fouille, malheureusement disparu avant d’avoir pu en mener à bien la publication, présente, dans la première partie, la séquence stratigraphique et architecturale complète du site, qui s’échelonne entre le début du IIe millénaire av. J.-C. et l’époque moderne. Les deux parties suivantes constituent la publication détaillée des niveaux d’occupation antérieurs à la fondation du sanctuaire d’Aphrodite, niveaux dont les plus anciens datent de l’Helladique Moyen (env. 2100-1700 av. J.-C.) et les plus récents de la fin de l’époque mycénienne (env. 1200-1100 av. J.-C.). Réalisée à partir de l’ensemble des documents d’archives laissés par le fouilleur, cette publication est le fruit du travail minutieux de deux jeunes docteurs en protohistoire égéenne encadrés par un vétéran des fouilles d’Argos, qui a coordonné le tout et ajouté les compléments indispensables. L’apport principal de l’ouvrage réside, d’une part, dans l’établissement d’une séquence typo-chronologique détaillée de la céramique de l’Helladique Moyen, en particulier pour les phases anciennes (HM I-II) ; d’autre part, dans l’analyse exhaustive de deux complexes architecturaux qui datent de la période mycénienne post-palatiale (HR IIIB2-IIIC) et dont l’un pourrait avoir eu une fonction cultuelle. Dans une perspective plus large, en confrontant les données des fouilles de l’Aphrodision à l’ensemble de celles dont on disposait jusqu’à présent sur ces périodes dans les autres secteurs d’Argos, l’ouvrage offre une synthèse à jour sur l’évolution de l’agglomération argienne tout au long du IIe millénaire av. J.-C.

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Comment l'archéologie peut-elle façonner notre compréhension des civilisations anciennes et contemporaines ? Dans cet épisode captivant de RDV rue Didotou, nous avons le plaisir d'accueillir Laurianne Martinez-Sève, directrice de la Délégation archéologique française en Afghanistan (DAFA). Elle nous plonge dans l'univers fascinant des découvertes archéologiques en Afghanistan, en partageant des récits historiques sur les fouilles à Bactre et la découverte d’Aï Khanoum, un site grec d'une importance capitale. À travers ses expériences, elle met en lumière les défis rencontrés par les archéologues sur le terrain, notamment dans un contexte de conflits persistants. La DAFA, malgré les obstacles, continue de jouer un rôle clé dans la préservation du patrimoine culturel afghan, tout en formant des archéologues locaux qui perpétuent l'héritage de l'antiquité grecque et des mondes helléniques.

La collection Mémoires de la Délégation Archéologique Française en Afghanistan est une série incontournable qui met en lumière les trésors archéologiques de l'Afghanistan, un carrefour de civilisations. Depuis 1922, les archéologues français explorent ce territoire riche en histoire, révélant des découvertes majeures qui témoignent de l’éclat des époques passées. À travers des fouilles emblématiques comme celles d’Aï Khanoum et de Begram, ces mémoires documentent des vestiges exceptionnels des périodes gréco-bactrienne, kouchane et autres, offrant un éclairage unique sur le passé culturel de ce carrefour historique. Chaque volume raconte avec précision les fouilles et les artefacts découverts, mais va au-delà du simple rapport scientifique : c'est une véritable invitation à un voyage dans le temps.
Malgré les défis politiques et sécuritaires, la DAFA continue de préserver et de promouvoir le patrimoine afghan, rendant ces ouvrages essentiels pour tous ceux qui souhaitent comprendre l'Afghanistan sous un autre angle.

La Délégation Archéologique Française en Afghanistan et l'École française d'Athènes partagent une mission fondamentale : explorer, préserver et diffuser le patrimoine archéologique mondial. En s’inscrivant dans l’héritage de Paul Bernard, éminent helléniste, membre de l’EFA et ancien directeur de la DAFA, les Éditions de l’EFA deviennent les éditrices des Mémoires de la DAFA. Cette collaboration renforce le lien historique et scientifique entre les deux institutions, qui incarnent l’engagement de la France dans la recherche archéologique internationale, tant en Méditerranée qu'en Asie centrale.

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Théodora Petraliphina, future sainte Théodora, est une figure incontournable de l’histoire du despotat d’Épire au XIIIe siècle. Pourtant, la Vie de sainte Théodora d’Arta et l’acolouthie médiévale qui lui est dédiée restent des sources peu étudiées, entourées de nombreuses questions sur leur fiabilité, leur auteur et leur datation. Ce livre comble ces lacunes en proposant une édition critique rigoureuse de ces textes fondamentaux, appuyée sur le manuscrit unique conservé à la Marcienne de Venise. L’ouvrage s’ouvre sur une analyse approfondie du contexte historique et liturgique : la biographie de Théodora, l’histoire éditoriale complexe de ses textes, l’évolution de son culte, et les spécificités philologiques de l’acolouthie. Ces recherches permettent de mieux comprendre non seulement la sainte et sa place dans la spiritualité byzantine, mais aussi le rôle du despotat d’Épire dans l’histoire politique et culturelle du XIIIe siècle. Avec une traduction française annotée et des études détaillées, ce livre s’impose comme une référence essentielle pour les historiens, les spécialistes de la liturgie byzantine et tous ceux qui s’intéressent à la culture, à la liturgie et à l’histoire médiévales.

Brendan Osswald, byzantiniste, est docteur en Histoire, agrégé de Lettres classiques et ancien membre de l’École française d’Athènes. Ses recherches portent notamment sur l’histoire, la littérature et l’archéologie de l’État épirote (XIIIe-XVe siècles). Il collabore actuellement au programme de recherches de l’Académie des Sciences de Heidelberg sur la Chronographia attribuée à Jean Malalas.

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L'heure d'Athènes – Un podcast de l’École française d’Athènes

Dans cet épisode, enregistré lors de la Conférence annuelle de 2022, Véronique Chankowski reçoit Patrice Hamon pour explorer la position des Grecs d’Asie Mineure à l’époque hellénistique. Longtemps dans une position de marge, à la frontière – poreuse – entre deux mondes aux époques archaïque et classique, la conquête d’Alexandre les place subitement aux avant-postes d’un monde nouveau, à la fois unitaire et complexe, composé de grands royaumes et d’une multitude d’entités secondaires. De marginale qu’elle était, l’Asie Mineure devient centrale à l’époque hellénistique, à la croisée des conflits et des échanges. Loin de dépérir, les cités grecques y connaissent en deux siècles une authentique renaissance politique, urbanistique, économique et culturelle. Les rois qui contrôlent partiellement la péninsule, depuis Sardes ou Pergame, ne sont pas les seuls promoteurs et acteurs de cette « grande transformation ». Celle-ci s’opère d’abord dans les cités anciennes de la côte, de Cyzique à Téos et de Colophon à Iasos, parmi les citoyens actifs et les hommes de savoir, attachés à la liberté fragile, et souvent bafouée, de leurs petites patries, mais aussi ouverts aux horizons élargis de leur temps. Tout aussi importantes sont les nouvelles cités fondées par les Séleucides et les Attalides sur les grandes routes de l’intérieur, le long de l’Hermos et du Méandre, et les colonies de soldats macédoniens disséminées dans les zones rurales de Lydie et de Phrygie. Nous connaissons le dynamisme de cet hellénisme d’Asie Mineure grâce à l’exploration archéologique des sites urbains et des sanctuaires, qui ne cesse de progresser, et tout particulièrement grâce aux inscriptions, qui sont dans cette région d’une richesse inégalée. La conférence entend proposer, à travers une série de lieux et de figures, un panorama du monde grec micrasiatique à l’époque hellénistique, ainsi qu’un bilan des découvertes épigraphiques récentes et des recherches en cours.

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